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值得深思的關於社會的哲理名言

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值得深思的關於社會的哲理名言:

  • 1、社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生
  • 2、人只有獻身於社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
  • 3、任何一種不為集體利打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害,也就是對自己有害。 —— 馬卡連柯
  • 4、人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
  • 5、首先是最崇高的思想,其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 —— 陀思妥耶夫斯基
  • 6、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。現在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由和安寧。 —— 愛因斯坦
  • 7、我在自己的一生裡曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我:我的生活永遠是有目的、有意義的,這就是為社會主義奮斗。這是最高超的愛情。如果人的個人問題占很大的地位,社會的問題占的地位很小,那麼個人生活的失敗就幾乎是完全破產。那時這人就會懷疑了,人為什麼活著?戰士面前望永遠不會發生這種問題。誠然,如果戰士被親近的人叛賣了,他也痛苦,但是他永遠還有另外的東西,比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。 —— 奧斯特洛夫斯基
  • 8、只有人們的社會實踐,才是人們對於外界認識的真理性的標准。真理的標准只能是社會的實踐。 —— 毛澤東
  • 9、一個研究人員可以居陋巷,吃粗飯,穿破衣,可以得不到社會的承認。但是只要他有時間,他就可以堅持致力於科學研究。一旦剝奪了他的自由時間,他就完全毀了,再不能為知識作貢獻。 —— 坎農
  • 10、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
  • 11、我們應該贊美巖石的堅定。我們應該學習巖石的堅定。我們應該對革命有著堅強的信念。在民主革命的戰爭年代應該如此,要社會主義革命和建設年代更應如此。 —— 陶鑄
  • 12、個人之於社會等於身體的細胞,要一個人身體健全,不用說必須每個細胞都健全。 —— 聞一多
  • 13、勞動是社會中每個人不可避免的義務。 —— 盧梭
  • 14、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。 —— 馬克思
  • 15、社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。 —— 毛澤東
  • 16、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足。 —— 車爾尼雪夫斯基
  • 17、決不要把你們的學習看成是任務,而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今後你們工作所屬社會的利益,去學習…… —— 愛因斯坦
  • 18、我的意思並不是說在婚姻問題上可以不考慮社會關系,我的意思是說自然關系的響影比社會關系的影響要大得多,它甚至可以決定我們一生的命運,而且在愛好、脾氣、感情和性格方面是如此嚴格地要求雙方相配……這樣一對彼此相配的夫婦是經得起一切可能發生的災難的襲擊的,當他們一切兒過著窮困的日子的時候,他們比一對占有全世界的財產的離心離德的夫妻還幸福得多。 —— 盧梭
  • 19、兩性相愛,是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神聖、崇高,不可強制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人間社會喪失了優美的價值。 —— 李大钊
  • 20、不參加變革社會的斗爭,理想望永遠是一種幻影。 —— 吳運铎
  • 21、不參加變革社會的斗爭,理想永遠是一種幻影。 —— 吳運铎
  • 22、人活著,總得有個堅定的信仰,不光是為了自己的衣食住行,還要對社會有所貢獻。 —— 張志新
  • 23、法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。 —— 柏拉圖
  • 24、一種集體的習慣,其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利於培養好的社會公民的。 —— 弗·培根
  • 25、健康是對於自己的義務,也是對於社會的義務。 —— 富蘭克林
  • 26、政治社會的建立並不是為了別的目的,而僅僅是為了保障每個人今生財產的所有權。 —— 洛克
  • 27、人類的所以能進步,國家的所以能富強,社會的所以能安定,根本就都在於政治。 —— 郁達夫
  • 28、法律人不應該倡導過於激烈的變革,因為激烈的變革導致的結果是社會秩序的進一步的喪失,所以西方有一句古老的諺語叫:槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候,法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個社會發生太過劇烈的變化。 —— 賀衛方
  • 29、理想的社會狀態不是財富均分,而是每個人按其貢獻的大小,從社會的總財富中提取它應得的報酬。 —— 亨·喬治
  • 30、往上爬吧,多撈錢吧,進入上層社會,那裡准備好了一切。 —— 《美國的悲劇》
  • 31、在我的一生當中,我已經把自己獻給了非洲人民爭取生存權力的斗爭。我與白人統治進行了斗爭,也反對黑人控制,我珍視實現民主社會的理想,在那樣的社會裡,所有的人都和睦相處,具有平等的權利。我希望為這個理想而生活,並去實現它,但是如果需要,我也准備為這個理想獻出生命。 —— 曼德拉
  • 32、我不想改變自我,去適應這個社會,我害怕再也找不到自己。成為行屍走肉。夢想之所以是夢想,因為它始終都只在夢裡所存在。? —— 郭敖
  • 33、我覺得,車主應該想明白一點,此橋是你修,此路是你造,要想從此過,還得留下買路錢,這是社會主義初期階段發展中必須的。社會需要和諧,財政需要收入,你就乖乖交錢,否則你小心政府在農民工群體裡搞一個投票,說你的小汽車該不該沒收充公,之後全票通過,然後說你的車被民意沒收了。汽車雖然貴,但好歹你擁有產權,汽油雖然差,但好歹的確是汽油,能讓你發動,路雖然破,但好歹落差都在一米以內,收費站雖然多,但好歹兩個收費站之間的距離比你的車要長點,通行費雖然高,但好歹交了錢還真的能通行了,所以,車主們就知足吧,別鬧了,你弄掉一個費,多出一個稅,多累。 —— 韓寒
  • 34、謂"群奸群宿、聚眾淫亂"不過是西方社會正常生活中屢見不鮮的"性聚會"(sex orgy) 而已 —— 李銀河
  • 35、每一本書、每一篇作品,就是一次答案。古今往來有數不清的作家,讀不完的作品,盡管生活環境各異,思想信仰不同,對人對事的看法不一樣,但是所有真誠的作家都向讀者交出自己的心。我們寫作只因為我們有話要說,有感情要傾吐,我們用文字表達我們的喜怒哀樂,我寫作只是為了一個目標,對我生活其中的社會有所貢獻,對讀者盡一個同胞的責任。我從末中斷讀者的聯系,一直把讀者的期望看成對我的鞭策。我常說,如果我的作品能夠給讀者帶來溫暖,在他們步履艱難的時候能夠做一根拐杖給他們加一點力,我就十分滿意了。 —— 巴金
  • 36、這麼多年來,我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人,我時常記得老師說的:在這個世界上,關懷是最有力量的。 —— 林清玄
  • 37、人類社會處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。 —— 陶行知
  • 38、中國文化往往嚴分好人壞人,但君子與小人其實是大多數的普通人,處於中間地帶,至於處於兩極的聖人和惡人,只占社會極少數。在民主法治與和諧社會中,小人一定有生存空間,君子能夠獨善其身,小人也能夠自得其樂。普通人都有尋常的七情六欲,未免犯點錯誤,甚至做一些大家認為那個的事情,只要小人不傷害別人,便不應受干預。君子若覺得某些事情不道德,自律便可以,不能以道德觀念來攻擊小人。 —— 易中天
  • 39、這個社會很現實,最後是以你掙了多少錢,你公司上沒上市、公司做沒做大為考量標准。如果你沒有達到這幾點,你很快就會被遺忘。 —— 周鴻祎
  • 40、我到哈佛去講演,很多老外教授不知道萬科是干什麼的,我說我用5秒鐘來介紹萬科,就是城市住宅開發商。我的專業是房地產,但房地產當中只是搞住宅,第二我是一個上市藍籌股,是上市公司,而且在權重股。第三是受尊敬企業。5秒鐘的介紹,就把自己做什麼的、社會地位以及在社會上的責任確定下來了 —— 王石
  • 41、人只有獻身於社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
  • 42、企業核心價值在為社會創造財富,企業的成功不僅在於擁有財富的多少,而在於為社會創造財富的多少,因為企業的核心價值就在於為社會創造財富。 —— 張近東
  • 43、誰沒年輕過呀,別吹牛B了,靠年輕就能混事兒?年輕最多一無知無畏。這世界不是年輕人創造的,年輕人只是生活的一部分。“80後”是社會底層呢,苦著呢,你到任何地方,有“80後”為王的嗎?各部門有他們管事的嗎?就在網上吹牛B。 —— 王朔
  • 44、男人基本上會認為一夫一妻是違背人性的。他們沒有幾個人不想成為韋小寶,如果要他們放棄現代社會的種種方便而回歸古代,妻妾成群是他們認為最理想的家庭組合方式。 —— 趙麗華
  • 45、沒有女子的世界,必定沒有禮俗、宗教、傳統及社會階級。世上沒的天性守禮的男子,也沒的天性不守禮的女子。假定沒有女人,我們必不會居住千篇一律的弄堂,而必住在三角門窗八角澡盆的房屋,而且也不知飯廳與臥室之區別,有何意義。男子喜歡在臥室吃飯,在飯廳安眠的。 —— 林語堂
  • 46、我不是社會主義經濟學家,我是吃資本主義奶水長大的資本主義經濟學家。可是我對共產黨的信用我比誰都關切。 —— 郎鹹平
  • 47、一種價值是歷史與時間形成的,而認為的價值卻可能有某種利益的驅使,使社會失去其真正的文物價值,而得到的是造作出來的赝品價值。 —— 吳祚來
  • 48、你們應當看我是社會進化的原動力,是無產階級革命的戰斗員,而不是一個家庭的子弟,更絕對不是孝順的子弟。我一生盡力革命,未嘗稍懈,對於你們既沒有絲毫補助,又缺少經常關系,所以我死後你們不應視我為家庭的一份子而為我悲傷,你們應繼續我志而奮斗。 —— 徐玮
  • 49、當然,還有很多改革都值得我們批評和關注,包括農業改革、房改,金融改革、銀行改革,其共同特征就是改革由少數既得利益者獨享改革成果,而改革成本由全社會負擔。 —— 郎鹹平
  • 50、你竟然發現現代資本主義和社會主義有如此的類同性。在我們心目中,所謂的“資本主義”這個虛幻的名詞後面,應該是所謂的自由、民主、議會、憲法、民營經濟等等。怎麼會變成“福利經濟學”裡面追求公平,在公平之上才有效率呢?那麼我清楚的告訴各位,這是馬克思主義沖擊一百多年的結果。 —— 郎鹹平
  • 51、我們還需要一種有力的體系,來保障我們國有企業帶來的社會財富的增加,讓我們每個人都可以享受到它給我們帶來的福利。 —— 郎鹹平
  • 52、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。現在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競 爭。這是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由和安寧。 —— 愛因斯坦
  • 53、決定經濟向前發展的並不是財富500強,他們只決定媒體、報紙、電視的頭條,真正在GDP中占比最大的還是那些名不見經傳的創新的中小企業;真正推動社會進步的也不是少數幾個明星式的CEO而是更多默默工作著的人,這些人也同樣是名不見經傳的,甚至文化程度教育背景都不高,在這些人中,有經理人、企業家,還有創業者。 —— 彼得·德魯
  • 54、窮人的孩子,蓬頭垢面在街上轉,闊人的孩子,妖形妖勢,嬌聲嬌氣的在家裡轉,轉大了,都昏天黑地的在社會轉,同他們的父親一樣,或者還不如。 —— 魯迅
  • 55、中國大約太老了,社會上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進甚麼新東西去,都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外,也再沒有別的路。我看一切理想家,不是懷念『過去』,就『是希望將來』,而對於『現在』這一個題目,都繳了白卷,因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂『希望將來』的就是。 —— 魯迅
  • 56、我先前的攻擊社會,其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者,因為他們大多數不識字,不知道,並且我的話也無效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,並不下於學者和軍閥。 —— 魯迅
  • 57、作為社會生活中的人,道德素質是人的重要內涵,它決定著人的尊嚴、價值和成就。 —— 舒丹
  • 58、一個人光溜溜的到這個世界來,最後光溜溜的離開這個世界而去,徹底想起來,名利都是身外物,只有盡一人的心力,使社會上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情 —— 吉鴻昌
  • 59、最深最和平的快樂,就是靜觀土地與人世,慢慢品位出它的沒與和諧。這份快樂,乍一看也許平淡無奇,事實上,它深遠而悠長。在我,生命的享受就在其中了。 讓那永不醒覺的人自生自滅好了,如果他們抱怨,我們把耳朵塞起來。因為,他們不肯對人生對世界,對生命,有一絲一毫感激的心。 我喜歡把快樂當做一種傳染病,每天將它傳染給我所接觸的社會和人群。 —— 三毛
  • 60、毀滅一個社會的最有效的途徑是摧毀其貨幣。 —— 列寧
  • 61、我們最好把自己的生命看作前人生命的延續,是現在共同生命的一部分,同時也是後人生命的開端。如此延續下去,科學就會一天比一天燦爛,社會就會一天比一天更美好。 —— 華羅庚
  • 62、我們這一輩子和這一個時代的人多付出一點代價,是為後代更好地享受社會主義幸福。 —— 周恩來
  • 63、創業者書讀得不多沒關系,就怕不在社會上讀書。 —— 馬雲
  • 64、搜狐作為一個知名的企業,可以說是網絡媒體,對社會有一定的感召力,所以我們應該參與一些活動,這些活動能夠讓世界變得更美好,讓社會、讓地球更美好。搜狐一直在做這樣一些事情,比如我們對環境的保護,我本人、包括搜狐作為一個傳媒對預防艾滋病的宣傳都屬於企業公民行為。 —— 張朝陽
  • 65、人類是天生社會性的動物。 —— 亞裡士多德
  • 66、平時大家都裝,不裝早打出腦漿子來了。社會,就是一幫人在那兒裝呢,誰不裝,有人找你聊。人類就是裝著裝著,才進步的啊。 —— 王朔
  • 67、對於社會廣泛關注的“80後”話題,王朔表示不屑,“‘80後’基本是被港台文化洗腦的一代,這幫孫子只知有港台……他們很可笑。我認為‘80後’基本不構成力量,基本是泡沫。他們基本上沒有形成戰斗力,我們‘五、六、七’一出動就打垮他們。”但王朔同時表示,自己不認為“80後”全是無知的,肯定也有明白人。 —— 王朔
  • 68、誰的心底沒有一兩件不如意的,誰的生活中沒有小挫折,也不必象我這麼成日價愁眉苦惱的。李白那“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”太過潇灑,商業社會中不容許這樣的行為,我還是抬起頭來面對現實的好。 —— 亦舒
  • 69、社會上崇敬名人,於是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。 —— 魯迅
  • 70、很多時候我們覺得自己活得很委屈,並不是我們的能力不行而是因為這個社會意志永遠控制在少數人手裡。他們很害怕我們,我們應當這樣想。這樣想著你將來活得幸福了就會知道該如何去對待別人。6、 對於愛情的理解我基本上是抱著隔山觀海的態度。在這個性傳播比細菌傳染還要快的時代,愛情最後剩下的就是一堆白骨或者叫一堆裸體更准確些。 —— 樸大凡
  • 71、男女之間的交往純潔性究竟有多少放在現在的社會大致衡量下可能是微乎其微。我這樣說可能有點極端但事實上確是如此,不信你去看看現在還有幾個是處男處女的。當然你們也可以冠冕堂皇的說你們精神上是純潔的,那不外乎像一個猴子捂著它的紅屁股一樣。 —— 樸大凡
  • 72、只要保證真實,對社會沒有危害,什麼新聞都可以登。如果出了什麼事,你們不負責任,打官司、坐牢,歸我去。 —— 成捨我
  • 73、人世間的一切黑暗都是社會制度造成的。 —— 狄更斯
  • 74、忘恩負義,卑鄙的嫉妒,利害關系,這一切都纏擾著社會上各階層的人。 —— 狄更斯
  • 75、正當的生活無非就是不聲不響的去適應社會的情境,只不過略略加了點自己的見解來制定個人行為的是非罷了。 —— 德萊塞
  • 76、其實我就是改變社會風氣,風魔萬千少女,刺激電影市道,提高年輕人內涵,玉樹臨風,風度翩翩的整蠱專家,我名叫古晶,英文名叫Jing Koo! —— 周星馳
  • 77、決定經濟向前發展的並不是財富500強,他們只決定媒體、報紙、電視的頭條,真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經傳的創新的中小企業;真正推動社會進步的也不是少數幾個明星式的CEO,而是更多默默工作著的人,這些人也同樣是名不見經傳的,甚至文化程度教育背景都不高,在這些人中,有經理人、企業家,還有創業者。 —— 彼得·德魯克
  • 78、我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身 —— 愛因斯坦
  • 79、我的意思並不是說在婚姻問題上可以不考慮社會關系,我的意思是說自然關系的響影比社會關系的影響要大得多,它甚至可以決定我們一生的命運,而且在愛好、脾氣、感情和性格方面是如此嚴格地要求雙方相配……這樣一對彼此相配的夫婦是經得起一切可能發生的災難的襲擊的,當他們一切兒過著窮困的日子的時候,他們比一對占有全世界的財產的離心離德的夫妻還幸福得多 —— 盧梭
  • 80、家庭將永遠是人類社會的基礎。權力和法律的作用是在這兒開始的。 —— 巴爾扎克
  • 81、在商業社會,越讓人知道你饑餓,越找不到食物。 —— 李碧華
  • 82、一個人的本性如何,是無可更改的事實,染缸再大,也改變不了一個人的本質,怪什麼社會? —— 亦舒
  • 83、婚姻是可以找到的,每個人都能找到。婚姻作為一種人性的社會要求,會出現在每個人一生中的某個地點。 —— 譚艾琳
  • 84、我們進行了二十八年的新民主義主義革命,推翻封建主義的反動統治和封建土地所有制,是成功的,徹底的。但是,肅清思想政治方面的封建主義殘余影響這個任務,因為我們對它的重要性估計不足,以後很快會轉入社會主義革命,所以沒有能夠完成。 —— 鄧小平
  • 85、中國的社會,雖說『道德好』,實際卻太缺乏相愛相助的心思。便是『孝』『烈』這類道德,也都是旁人毫不負責,一味收拾弱者的方法。 —— 魯迅
  • 86、俠客為了自己的“功績”不能打盡不平,正如慈善家為了自己的陰功,不能救助社會上的困苦一樣。而且是“非徒無益”而又害之的。 —— 魯迅
  • 87、只談扶貧濟困,不談怎麼給弱勢群體說話的權利、爭取權利的權利、監督強者的權利、與強者享受同等機會的權利……就向往一只空杯子裡倒水。而社會公正是這個杯子的底。 —— 柴靜
  • 88、歷史上沒有見過一個不令人反胃的社會福利制度。我們往往感到愛莫能助,不是不願意出錢,而是拿出錢來不知會落在誰的手裡。 —— 張五常
  • 89、研究文章的歷史或理論的,是文學家;做做詩,或戲曲小說的,是做文章的人,就是古時候所謂文人,此刻所謂創作家。創作家不妨毫不理會文學史或理論,文學家也不妨做不出一句詩。然而中國社會上還很誤解,你做幾篇小說,便以為你一定懂得小說理論,做幾句新詩,就讓你講詩之原理。 —— 魯迅
  • 90、政治家認定文學家是社會擾亂的煽動者,心想殺掉他,社會就可平安。殊不知殺了文學家,社會還是要革命…… —— 魯迅
  • 91、真的知識階級是不顧利害的,如想到種種利害,就是假的,冒充的知識階級;只是假的知識階級的壽命倒比較長一點。象今天發表這個主張,明天發表那個意見的人,思想似乎天天在進步;只是真的知識階級的進步,決不能如此快的。不過他們對於社會永不會滿意的,所感受的永遠是痛苦,所看到的永遠是缺點,他們預備著將來的犧牲,社會也因為有了他們而熱鬧,不過他的本身——心身方面總是痛苦的;因為這也是舊式社會傳下來的遺物。 —— 魯迅
  • 92、中國的文人,對於人生,——至少是對於社會現象,向來就多沒有正視的勇氣。 —— 魯迅
  • 93、然而倘說中國現在正如唐虞盛世,卻又未免是“世故”之談。耳聞目睹的……也就可以知道社會上有多少不平,人們有多少冤抑。 —— 魯迅
  • 94、然而社會諷刺家究竟是危險的,尤其是在有些“文學家”明明暗暗的成了“王之爪牙”的時代。人們誰高興做“文字獄”中的主角呢,但倘不死絕,肚子裡總還有半口悶氣,要借著笑的幌子,哈哈的吐他出來。 —— 魯迅
  • 95、奢侈和淫靡只是一種社會崩潰腐化的現象,決不是原因。 —— 魯迅
  • 96、一個人光溜溜地到這個世界上來,最後光溜溜地離開這個世界而去,徹底想起來,名利都是身外物,只有盡一個人的心力,使社會上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情。 —— 鄒韬奮
  • 97、只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅韌,烈火那樣的熱情,才能產生出真正不朽的藝術。他們一旦進入社會,與人交接,一方面固然可以增加知識和自信,同時也容易使他們失去他們的德行;所以他們對於德行是不能不在事先多如准備,使它深深固定在他們身上的。 —— 洛克
  • 98、我們對各民族既要平等,又要使大家繁榮。各民族繁榮是我們社會主義在民族政策上的根本立場。 —— 周恩來
  • 99、根據互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利的原則,社會制度不同的國家是可以實現和平共處的。 —— 周恩來
  • 100、我們要實現農業現代化、工業現代化、國防現代化和科學技術現代化,把我們祖國建設成為一個社會主義強國,關鍵在於實現科學技術的現代化。 —— 周恩來
名人名言簡介:
名人名言指那些從小事中悟出大道理,爲人類發展做出貢獻的,富有知識的名人所說的能夠讓人懂得道理的壹句較爲出名的話,廣泛上來說就是有意義,向人們揭示壹定的道理的話,名人所說的諺語,格言等都可以叫名人名言。名人名言網(big5.justsayout.com)收錄了國內外海量名人名言,來到本網將是壹次與世界最偉大頭腦的零距離接觸。這是壹處挂滿人類思想的葡萄藤,這裏的葡萄將讓妳品嘗到智慧的甘甜。這是壹個關于人生和世界的展廳,認真的參觀者將是最成功的受益者。

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